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山水精华.茶

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山水精华|茶美学初探

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编辑|纯粹江湖编辑团队



茶的美学,
离不开以茶为载体,
若脱离了茶,
只谈思想,
则显得空洞无味。
当然也有不少人,
连一泡茶都还没泡好时,
就开始高谈茶文化、
阔论茶美学。


事茶的人,
是否有必要先将一泡茶泡好,
做这么初级的事情呢?
将茶泡好,
喝懂你手上的这杯茶,
或许我们就离茶的美就越来越近了。
宋朝点茶传入日本后,
与当地文化融合,
发展为日本茶道,
日本茶道不仅讲究美的行为举止,
也讲究茶汤之美,
渐渐成为了日本茶人,
行为举止以及精神境界的载体。




日本《茶话抄》,
记录千宗流宗师的点茶心得。
传文叔宗守(武者小路千家第二代传人),
说过这样的话:
首先,
点茶的精神技巧成就的工作,
精神紧张理所当然,
但要注意技巧的灵活运用。
作法的关键步骤需切身以赴,
而一般动作则可一笔带过。
这里将点茶看做是精神技巧,
“切身”意为铭刻于心,
即全身心地投入点茶的意思。



点茶是通过物质与精神两方面的努力,
和修炼方能获得的非常个性化的美感世界。
台湾茶艺与日本茶道都讲究追求茶汤之美。
一定要把茶汤泡好,
才有条件谈及茶道的境界,
茶道境界要在茶里找。
只有不断的练习泡茶,
才能使茶人在意志与思想上,
进入更高的茶道境界,
或是体悟、
创造出新的层面。


在举办茶会时,
会在数泡茶之后进行“品泉”。
即在品茶间隙喝上一杯泉水,
感受品茗上的空白之美,
通过一杯空灵之水,
舌尖的记忆又被唤醒。
这样的时光,
也许一生也就一次,
因为时光不会倒流,
无法泡出同样的茶味,
事物也不会一样,
珍惜当下的美。




“白雪山头盖嫩芽,
含莘茹苦把苞藏,
只为独钟花情者,
能有满山春色赏。”
只要我们愿意打开心眼,
这个世界无处不存在着完美。
只有让自己也成为美的本身,
才有资格去接近、
追求美。


日本茶道大师千利休,
正是以美而生之人,
最后又以美而死。
“千利休最后茶会”,
永远都占据着悲剧之美的最高点。
法国思想家保尔·瓦雷里说过:
“所谓真正的传统,
并非一味地模仿他人做过的事,
而是再次发现成就杰出事业的精神。”
与时俱进,
不应该一味的
仿古、
复古,
现代茶人需要用现在的眼光发现茶的当下美。



【END】

鸣谢:本篇文章部分参考自《茶道的美学》、《茶之书》,图片来源网络,侵权联系删除!









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